বুধবার, ১১ নভেম্বর ২০২৬
Natun Kagoj
শিরোনাম
  • রাজনৈতিক বিবেচনায় হত্যা মামলাও প্রত্যাহার হতে পারে: আইনমন্ত্রী ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় কার্যক্রম নিষিদ্ধ আ.লীগ নেতা ও যুবলীগ কর্মী গ্রেফতার  আইনশৃঙ্খলা সভায় অদ্ভুত আবদারে বির্তকের জন্ম দিলেন ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সিভিল সার্জন কপ-৩১ বিশ্বনেতা সম্মেলনে যোগ দিতে ইস্তাম্বুল পৌঁছেছেন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার নাম ব্যবহার করে অস্থিরতা তৈরির চেষ্টা চলছে: চিফ প্রসিকিউটর কড়াইল বস্তির সার্বিক উন্নয়নে পাশে থাকতে চায় এডিবি আশুলিয়ায় ৩০ কারখানায় ছুটি, পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে   ঢাবিতে প্রাইভেটকার লক্ষ্য করে ককটেল বিস্ফোরণ, চালক গুরুতর আহত হামের উপসর্গে আরও ৫ জনের মৃত্যু, চলতি বছরে প্রাণহানি ১ হাজার ২৮৯ বিয়ের গুঞ্জন সত্যি, পারশাকে বিয়ের কথা স্বীকার করলেন আসাদ নূর
  • ধর্মীয় প্রশ্ন: মানতের অর্থ কি মসজিদে ব্যবহার করা যায়?

    ধর্মীয় প্রশ্ন: মানতের অর্থ কি মসজিদে ব্যবহার করা যায়?
    গুগল নিউজে (Google News) নতুন কাগজ’র খবর পেতে ফলো করুন

    মহান আল্লাহর ঘর হলো মসজিদ, যা মুমিনের জীবনে বিশেষ প্রভাব ফেলে। এর আদব ও সম্মান রক্ষা করা তাকওয়ার অংশ হিসেবে গণ্য করা হয়। পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ বলেন, ‘যে আল্লাহর নিদর্শনকে সম্মান করে, নিশ্চয়ই তা তার অন্তরের তাকওয়ারই প্রকাশ।’ (সুরা হজ: ৩২)

    অনেকে জানতে চান, বিপদ দূর হওয়া ও চাকরি পাওয়ার জন্য কি মসজিদে টাকা মানত করা কি জায়েজ আছে? 

    এর উত্তরে ফুকাহায়ে কেরাম বলেন, কোনো বৈধ বস্তু অর্জনের আশায় মানত করা জায়েজ আছে। তাই বিয়ে, বিপদ দূর হওয়া ও চাকরি পাওয়ার আশায় মানত করা যাবে এবং এগুলোতে সফল হলে তা পূর্ণ করতে হবে।

    ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিতে মানতের চেয়ে নগদ দান-সদকার ফজিলত ও গুরুত্ব অনেক বেশি। সদকা দ্বারা মহান আল্লাহ সন্তুষ্ট হন। আর মানত শরিয়তসম্মত। তবে সদকার চেয়ে উত্তম নয়। মানত দ্বারা কৃপণের মাল বের হয়। অর্থাৎ মানত কৃপণ লোকের কাজ।
     
    হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে আছে, নবীজি সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, মানত এমন কোনো কিছুকে আদম সন্তানের নিকটবর্তী করে দিতে পারে না যা মহান আল্লাহ তার জন্য তাকদিরে নির্দিষ্ট করেননি। তবে মানত কখনো তাকদির সাথে মিলে যায়। এর মাধ্যমে কৃপণের নিকট হতে ঐ সম্পদ বের করে নিয়ে আসা হয় যা কৃপণ (এমনিতে) বের করতে চায় না। (মুসলিম: ১৬৪০)

    মানত শুদ্ধ হওয়ার জন্য কিছু শর্ত রয়েছে। সেসব শর্তের আলোকে মসজিদের জন্য মানত করা সঠিক নয়। তাই মসজিদের জন্য মানত করলে তা ওয়াজিব হয় না। তবে মানত না হলেও এ ধরনের ওয়াদা পূর্ণ করা উত্তম। (বাদায়েউস সানায়ে ৪/২৪১, ৪/২২৮; মিনহাতুল খালিক ৪/২৯৬)


    দৈএনকে/জে .আ
    গুগল নিউজে (Google News) নতুন কাগজ’র খবর পেতে ফলো করুন

    সর্বশেষ

    আরও পড়ুন