দান–খয়রাতে গড়া জীবন থেকে চাঁদাবাজির অন্ধকারে: সমাজ কোন পথে হাঁটছে?
আবদুর রাজ্জাক রিয়াদ, নামটি হয়তো এতদিন অনেকের কাছেই অপরিচিত ছিল। একটি রিকশাচালক পরিবার থেকে উঠে আসা তরুণ, যাকে সমাজ একদিন করুণা আর সহানুভূতির চোখে দেখেছিল, দান–খয়রাত করে যার শিক্ষার খরচ জোগাড় করা হয়েছিল, সেই রিয়াদ আজ আলোচনার কেন্দ্রে। তবে এবার তার পরিচয় ছাত্রনেতা নয়, বরং চাঁদাবাজি মামলায় গ্রেপ্তার হওয়া একজন বিতর্কিত চরিত্র হিসেবে।
এটা কেবল রিয়াদের পতনের গল্প নয়, বরং আমাদের সমাজ, রাজনীতি ও মূল্যবোধের চূড়ান্ত ভাঙনের প্রতিচ্ছবি।
নোয়াখালীর সেনবাগের নবীপুর গ্রামের এক দরিদ্র পরিবারের সন্তান রিয়াদ। রিকশাচালক বাবার অভাব-অনটনের সংসারে বেড়ে উঠেও সে উচ্চশিক্ষার স্বপ্ন দেখেছিল। প্রতিবেশীরা, আত্মীয়-স্বজন, এমনকি অচেনা মানুষও তার শিক্ষাজীবনে অর্থ সহায়তা করেছে, এই আশায় যে একদিন সে হয়তো পরিবার ও সমাজের মুখ উজ্জ্বল করবে। কিন্তু বাস্তবতা হলো, সেই দানের টাকায় তৈরি স্বপ্ন আজ দুর্নীতির ঘোর অন্ধকারে নিমজ্জিত।
গত ৫ আগস্ট একটি বিশেষ রাজনৈতিক দলের অন্তর্বর্তীকালীন কাঠামোর ‘সমন্বয়ক’ হিসেবে দায়িত্ব পাওয়ার পর থেকেই রিয়াদের জীবনধারায় নাটকীয় পরিবর্তন আসে। দামি মোটরসাইকেল, পাকা দালান, অভিজাত এলিটদের সঙ্গে ওঠাবসা, সব মিলিয়ে এলাকাবাসীর চোখে যেন আলাদীনের চেরাগ পেয়ে গেছে এই তরুণ।
তবে সবচেয়ে দৃষ্টিকটু বিষয় হলো, তার এসব হঠাৎ সম্পদ প্রাপ্তি,বয়স, শিক্ষা ও সামাজিক অবস্থান কোনোভাবেই এর যৌক্তিক ব্যাখ্যা পাওয়া যায় না।
রাজনৈতিক ছত্রচ্ছায়ায় দান–খয়রাতে গড়া এক শিক্ষার্থীর চাঁদাবাজি মামলায় গ্রেফতার হওয়ার ঘটনা কেবল একজন ব্যক্তির বিচ্যুতি নয়, বরং আমাদের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক কাঠামোর দেউলিয়াত্বের প্রতিফলন। যেখানে রাজনৈতিক পরিচয় ও ফেসবুকে নেতাদের সঙ্গে ছবি থাকলেই এক তরুণ চাঁদাবাজির সিন্ডিকেটের নেতৃত্ব দিতে পারে, সেখানে আইনের শাসন, ন্যায্যতা ও নৈতিকতাও যেন প্রশ্নবিদ্ধ।
রিয়াদের পরিবারের দাবি, ঘরের নির্মাণ খরচ এসেছে জমানো টাকা, ঋণ ও অনুদান থেকে। অথচ প্রতিবেশী, প্রকৌশলী ও স্থানীয়দের মতে, এই নির্মাণে খরচ হয়েছে প্রায় ২০-২৫ লাখ টাকা—যা একাধারে টিউশনি, অনুদান কিংবা ব্র্যাক ঋণে সম্ভব নয়। এর মানে সমাজের দয়া ও রাষ্ট্রীয় সুযোগ-সুবিধা ব্যবহার করে নিজের স্বার্থসিদ্ধি করাই ছিল মূল লক্ষ্য? নাকি প্রাপ্ত রাজনৈতিক পরিচয়ের জোরে অন্যদের চাপে ফেলে সম্পদ আহরণের এক ঘৃণ্য পথ তৈরি হয়েছে?
এখানে প্রশ্ন শুধু রিয়াদের নয়। প্রশ্ন এই সমাজব্যবস্থার, যেখানে মূল্যবোধের চেয়ে রাজনৈতিক পরিচয় বড় হয়ে ওঠে। যেখানে দান করে কারো জীবন গড়ার স্বপ্ন দেখা হয়, অথচ সেই ব্যক্তি সেই আস্থারই অপমান করে।
এই ব্যবস্থায় রাজনীতিকরাও দায় এড়াতে পারেন না। রাজনৈতিক আশ্রয়ে দুর্বৃত্তায়নের যে চর্চা, তা আজ সমাজের প্রতিটি স্তরে ছড়িয়ে পড়েছে। তরুণ প্রজন্মকে আদর্শিক রাজনীতির বদলে চাঁদাবাজি, ক্ষমতার দম্ভ ও তাৎক্ষণিক বিত্ত অর্জনের কৌশল শেখানো হচ্ছে।
রিয়াদের ঘটনায় সবচেয়ে বড় ক্ষত তৈরি হয়েছে সমাজের বিশ্বাসে। ভবিষ্যতে আর কোনো দরিদ্র শিক্ষার্থীর পাশে দাঁড়াতে মানুষ দ্বিধায় পড়বে—এমনকি সহানুভূতি ও দয়া নিয়েও প্রশ্ন উঠবে। এ এক ভয়াবহ সামাজিক ব্যাধি, যা আর্থিক দুর্নীতির চেয়ে গভীর।
আমরা যদি সত্যিই একটি মূল্যবোধসম্পন্ন সমাজ চাই, তাহলে রিয়াদের মতো চরিত্রদের দ্রুত বিচারের আওতায় আনতে হবে। শুধু আইনি শাস্তিই নয়, রাষ্ট্রকে দেখতে হবে এর নেপথ্যের রাজনৈতিক পৃষ্ঠপোষকতা, প্রশাসনিক ব্যর্থতা ও সামাজিক উদাসীনতাও।
সেইসাথে দরিদ্র শিক্ষার্থীদের সহায়তার ক্ষেত্রে আরও স্বচ্ছ ও জবাবদিহিমূলক কাঠামো গড়ে তোলা জরুরি, যাতে প্রকৃত যোগ্যরা সুযোগ পায়, আর প্রতারকরা মুখোশ পরে সমাজের আস্থার ওপর ছুরি চালাতে না পারে।
রিয়াদের ঘটনা যেন আরেকটি শিক্ষা হয়—দান, সহানুভূতি ও সুযোগের অপব্যবহার একসময় শুধু একজন নয়, পুরো সমাজকেই করে তোলে ভিকটিম।
